Khoan nghiem dung hoa

KHOAN NGHIÊM DUNG HÒA

(Ngũ Long Môn, 6-5 năm Đại Đạo 36 Tân Sửu, 18-6-1961)

Tại sao các con gây ra điều tội lỗi chính các con chưa biết? Đó là do vật chất hồn của mỗi con ám ảnh, làm cho con chỉ biết cái lợi trước mắt, mà quên sự hại đàng sau. Nếu các con cố luyện tập muội hồn trở nên chơn hồn, một chơn hồn xán lạn trở thành một anh hồn tinh túy thiêng liêng thì có khó chi ngày trở về ngôi vị. Nhưng đều do các con không hiểu sự lỗi do đâu mà ra cho nên nhiều con sa ngã trên đường tu. Con đang vật lộn với sự ham vọng ở đời, bao nhiêu sự tham vọng đó đều do tục tánh gây ra. Kẻ biết dùng đến nó thì luyện nó trở thành một vị thần linh cao cả, để khiến sai phục vụ cho bản thân, cho nhân quần xã hội. Trái lại, không biết dùng đến nó thì nó trở thành một vị thuốc độc, một thần ác bạo, đem con đến chỗ tàn tạ trầm luân.

Thế nên, con biết đạo rồi, bao nhiêu điều dĩ vãng Thầy đều ân xá cho con, nhưng hiện tại con gây tội lỗi thì Thầy làm sao ân xá được? Vì kẻ không biết việc đó là lầm lỗi, mà phạm lỗi thì tha thứ được, còn kẻ biết việc đó là lầm lỗi, mà cứ vương vấn đi tới, thì Thầy không thể khoan dung. Bởi vậy, Thầy hằng khuyên các con nên trọng luật đạo, để làm tròn người đạo đức chơn tu con phải nghiêm trị lấy thân con, con đừng để gây ra những điều tội lỗi vô ích. Nhưng sự nghiêm của các con phải hạ mình học hỏi cùng chúng sanh, chớ mựa rằng cao cả, mà sanh ra tội lỗi nữa.

Tại sao vậy? Vì nghiêm mà chẳng hòa cùng huynh đệ, tỷ muội thì loạn hàng ngũ, phân ra giai cấp nầy, cấp nọ; nhưng nếu con hòa mình khiêm nhượng, học hỏi mà đi đến chỗ dễ dãi, thì sinh ra dễ dui khinh rẻ lẫn nhau, còn gì là đạo đức nữa. Các con hãy trông lên bầu trời bao la man mác, Thầy có thốt lời chi đâu mà bốn mùa xoay chuyển, vũ trụ yên lành. Thầy chỉ dạy các con thương yêu nhau, tương thân, tương ái để giúp lẫn nhau. Thầy không dạy các con nghi ngờ lẫn nhau và tàn hại nhau bao giờ. Thầy rất mong sao từ đây các con nên cố gắng học hỏi đạo đức, một lỗi nhỏ cũng lần lần sửa đoan. Nếu lỗi nhỏ không sửa, lần lần sinh ra lỗi lớn, vì lỗi nhỏ là đầu não để cho các con có thói quen hành động sau nầy.

Con hãy hiểu Khoan và Nghiêm trị lẫn nhau phải có sự dung hòa đạo đức tình cảm, không nên dùng lý trí thái quá, nếu lý trí đàn áp tình cảm thì sinh ra oán hận, và cũng không nên vì tình cảm mà bỏ hết luật nghiêm trừng. Lý trí, tình cảm phải dung hòa theo đường trung đạo, các con xây dựng lẫn nhau trên căn bản đạo đức, là thật sự thiết tha, đừng vì thấy sự lỗi lầm lẫn nhau mà con sinh ra khinh rẻ, do đó tâm tánh của con cũng có sự điêu ngoa rồi vậy. Lỗi của người, lỗi của con đều do đâu mà ra? Do sự không hiểu hoặc sơ sót. Đối với đạo, các con phải hiểu rằng: đạo đức vi bổn, không làm một việc gì đến thái quá mà không cẩn thận tin tưởng. Đối với con, con hiểu rất nông cạn cõi lòng, để sửa đoan tội lỗi, nhiều khi nhắm hướng đi bươn, mà không tự mình xét lại.

NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ