BÌNH-MINH ĐẠI-ĐẠO III

Văn-Phòng Đại-Đạo

Đàn Ngọ thời, 12-05 nhuần Tân-Hợi (4-7-1971)

Pháp Đàn: Huỳnh-Mai-Nương * Đồng Tử: Huỳnh-Hoa, Hoa-Thủy

____________

(Tiếp điển:)

Thi:

HUYỀN quang nhứt khiếu phá Nê-Huờn,

LINH diệu chơn-truyền, châu thủy sơn,

THÁNH bút Bình-Minh gây ấn tượng,

MẪU truyền sắc chỉ chuyển cơ đờn.

      HUYỀN-LINH THÁNH-MẪU — Tôn-Sư mừng chung chư môn đồ an tọa.

      Giờ thọ lịnh Kim-bài hạ trần chuyển bút lưu vào bửu tự quyển đệ tam.

      Nầy chư môn đồ, cảnh vô hình đã bày khai trước mặt, đó là một bầu vũ-trụ trống không, khi bình thản, lúc vận hành, khi nhẹ nhàng êm dịu, phút chốc nổi ầm-ì tiếng chấn động lôi thinh từ đâu phát xuất; kế bao lằn điển phụ họa chớp giăng, lão Xuy-phong từ tây-phang cuộn đến. Đó là một cảnh tang thương sắp xuất hiện trên vùng sơn địa mà chư môn đồ đã bao lần dò bước. Sự chấn động này do đâu tạo gây sự vật? Như thế, chư môn đồ nhìn vào bầu trời trống không lỏng-lẻo, nhưng khi cảnh rùng-rợn xuất hình thì chư môn đồ phải nhận rằng cảnh vô hình ấy là một hữu thể mà không sao thấy đặng vì chư môn đồ với tầm mắt nhục nhãn không thể nhìn vào màn bí mật. Muốn vượt tầm mắt, phóng điển quang mỗi lúc bình thường, đó là cơn mộng, chư môn đồ nên tiêu diệt thất-tình hầu khai thông thần nhãn vì thất-tình là bức màn vô ảnh che mất sự vật vô minh.

Bài:

       Sự chấn động bao đường không khí,

       Luật tuần-huờn hữu thỉ hữu chung,

              Chuyển luân qua lại vô cùng,

Vận hành nhựt nguyệt không trung điều hòa.

       Sự ẩn hiện dương hòa âm chưởng,

       Máy càn-khôn trưởng dưỡng không hình,

              Luật Trời vận máy huyền linh,

Lưu hành thế giới tiền trình vãng lai.

       Nuôi vạn-vật vận hoài không khí,

       Cung cấp từ nguyên thủy đến nay,

              Chơn thân như thể huờn lai,

Tựu thành ngũ-tạng bày khai thất-tình.

       Ai nhơn phẩm đồng tình Tạo-Hóa,

       Ai vạn-vật khắp cả vô tri,

              Ai là thương xót người suy,

Ai đồng nhứt thể phục qui Diêu-Đài.

       Ai tiếc thương muôn loài sanh vật,

       Ai hoài nhau chớ thất-tình ni,

              Ai thời cải cố ai thì,

Ai vô tật đố, phục qui tâm điền.

       Ai gìn giữ nằm yên tấc dạ,

       Ai thế trần như cả tử tôn,

              Ai là tánh ý Từ-Tôn,

Ai hoài vạn-vật linh hồn chia ra.

       Ai thương xót dung hòa một ý,

       Ai tình đời chung thỉ đừng sai,

              Ai nhìn thấy rộng một loài,

Ai là thương xót trong ngoài khuôn viên.

       Ai chẳng nghĩ đảo điên nghiệp thiện,

       Ai không nhìn khó hiện điển lành,

              Ai là một đấng hóa-sanh,

Ai không háo sát, ai đành chia phôi.

       Chuyển bút ngọc trong hồi rọi điển,

       Tả BÌNH-MINH tam quyển lưu đề,

              Thất-tình ngăn chận chớ xê,

Lấp che cửu khiếu khó về Diêu-Cung.

       Chư môn đồ tương phùng dương cách,

       Tả BÌNH-MINH phân tách tại trần,

              Tu là trau luyện bản thân,

Thoát ra vi phạm não cân thanh nhàn.

       Nợ trái-oan buộc ràng trần thế,

       Trả tiền-khiên trước để giờ đây,

              Môn đồ cố gắng điều nầy,

Ân đền nợ trả, đắp xây non Bồng.

       Nợ trần thế gánh gồng cam chịu,

       Dù trái ngang nên hiểu trả xong,

              Hỡi môn đồ khá lãm-thông,

Tuần-huờn chuyển kiếp vào vòng đọa sa.

       Nếu chẳng dứt nợ mà trần tục,

       Thì uổng công dưỡng-dục kiếp ni,

              Gắng toan cổi tháo hồi qui,

Làm tròn sứ mạng phục qui Diêu-Đài.

       Giờ nhặt thúc trần ai lưu lại,

       Ghi BÌNH-MINH cần phải thừa hành,

              Tên đề sử đạo bảng danh,

Muôn thu còn tạc bảng danh tại trần.

            Giờ lành Tôn-Sư nhắc đôi điều, chư môn đồ cần lưu ý. Ban ân chung, Tôn-Sư điển hồi Tiên cảnh. Thăng...