TINH, KHÍ, THẦN

Ngàn xưa  từ những bộ sách như Tam Ðồng Khế, Tính Mệnh Khuê Chỉ, và gần đây nhiều pháp môn lấy từ những căn bản này. Không pháp môn nào, không khởi đầu bằng khẩu khuyết "Luyện Tinh hoá Khí". Chúng ta không phê phán đúng sai mà chỉ góp ý theo trào lưu tiến bộ  của đạo học.

 Ngàn xưa, trong xã hôị đông phương sự việc trọng nam khinh nữ dường như là một sự kiện hiển nhiên. Những tục ngữ như "nữ nhân nan hoá" hay "nhi nữ thường tình" nhằm nhận chìm giá trị của nữ phái. Thậm chí đến ngày nay, nam phái vẫn chiếm ngự hầu hết mọi lãnh vực từ văn hoá, xã hội, chính trị đến cả đạo học, tôn giáo trong giới tăng lữ, linh mục, thiền sư....

 Có lẻ vì vậy khi nói đến "Luyện Tinh hoá Khí", mọi người đều vấp phải là đem Tinh (tinh trùng, sperm, của đàn ông), đốt nóng bằng tâm hoà để thành khí. Thật ra cái gì có nước khi bị hâm nóng thì bốc hơi... nước (Khí ! ?) thế thôi....

 Khi Ðại-Ðạo Tam-Kỳ Phổ-Ðộ khai minh, giá trị bình đẳng của nữ phái đã được đề cao. Nữ phái có thể đạt đến phẩm vị Ðầu sư, ngang hàng với phẩm Hồng Y bên Thiên Chuá. Và từ đó qua Tân Luật Pháp Chánh Truyền:

 Tinh (không còn mang ý nghiã sperm của đàn ông) mà là phần thế giới Hữu Hình (thế giới vật chất) như Cửu Trùng Ðài chẳng hạn.

 Khí (không còn mang ý nghĩa do tinh (sperm của đàn ông) đốt nóng bốc hơi) mà là phần thế giới Bán Hửu Hình (thế giới tinh thần), như Hiệp Thiên Ðài chẳng hạn

 Thần (không còn mang ý nghiã do Khí cuả sperm biến vào chân không...) mà là phần thế giới Vô Vi (thế giới tâm linh), như Bát Quái Ðài chẳng hạn.

 Như vậy khẩu khuyết mang tính cách giới tính (nam tính), ngàn xưa "Luyện Tinh hoá Khí" phải hiểu rằng làm sao cắt đứt sự nô lệ, dính mắc vào đời sống Hữu Hình (TINH) (đời sống vật dục sở tế) để bước sang đời sống Bán Hữu Hình (KHÍ) (đời sống tinh thần).

 Rồi từ đó dần hồi bước sang đời sống Tâm linh (thế giới Vô Vi) tức là Luyện KHÍ hoá THẦN

 Ðây là tiến trình hiểu theo phương cách tu tâm dưỡng tánh, thiền định giải thoát. Chớ không bàn luận hay phê phán  việc luyện kim đơn, tạo thánh thai, xuất hồn v.v....

 Còn dính mắc vào thể xác, vật chất con người không bao giờ đạt đạo giải thoát được. Cái thân tứ đại cuả cát bụi sẽ trả về cho cát bụi. Bận tâm chi cho lắm, vật thể danh, lợi như đám phù vân.

 Chính vì thế gìới ngày nay con người từ đông sang tây đã quá đà nô lệ vào hưởng thụ của đời sống vật chất, danh, lợi, tiền, quyền...Từ đó hiểm hoạ tội ác, đồi trụy, bất công, bốc lột, huỷ diệt lan tràn.

 Cao Ðài phải chăng đưa ra một lối thoát, cứu rổi cho nhân loại !