BƯỚC VÀO ĐƯỜNG TU

Bước vào đường Tu là tập dần hạnh xả bỏ, không dính mắc bất cứ việc gì. Cũng sống, cũng nghĩ, cũng làm, nhưng không là nô lệ, vô tình trở thành công cụ cho cuộc sống, việc làm hay việc suy tư...

 

Bước vào đường Tu là tập dần những hạnh đức cao thượng. Những tham muốn, sợ hải, sân hận, si mê vất bỏ dần trên đường tầm tu, học đạo. Cái tham muốn (dục), kể cả việc tham cầu thành Tiên, thành Phật, đều là những nguyên tố đưa đến đau khổ. Và chính nó là nguyên do của luân hồi, nhân quả xuống lên, không dứt và sẽ không bao giờ giải thoát, đạt đạo.

 

Ðã là xả bỏ, đã là mang mặc những hạnh đức cao thượng thì không còn phỉ báng, chế nhạo những dị biệt để tự mãn, tự cao, tự đại. Ðoàn kết, hiệp nhứt không có nghĩa là xoá bỏ tất cả mọi dị, đồng để tất cả phải giống mình, phải theo mình, phải làm theo một mối. Ðoàn kết, hiệp nhất còn là lòng tương trọng, tương kính trước mọi sự khác biệt nhân, ngã. Và sẵn sàng đặt đại nghĩa lên trên mọi sai biệt của quyền lợi cá nhân, đồng tâm hiệp trí cùng nhau cho đại cuộc, khi đại cuộc vượt qua khỏi ranh giới cá nhân hay tập thể riêng rẻ.

 

Trong tập thể Cao Ðài, cũng như tập thể tôn giáo, và toàn nhân loại, dục vọng xóa bỏ mọi khác biệt là ảo tưởng. Và lòng tham muốn này chỉ khơi mào cho cực đoan, độc tài và đem đến tàn hại chớ không đem đến bình an và hạnh phúc thật sự. Thử hỏi một vườn hoa mà chỉ có một thứ hoa, một màu hoa thì còn gì ý nghĩa của vườn hoa.

 

Nói tóm lại, lòng tự mãn và sự khinh miệt những gì khác biệt sẽ đưa đến thân, tâm không an lạc. Và từ đó lòng mê chấp sẻ chiếm đoạt cả tâm hồn. Sự đạt đạo, giác ngộ, giải thoát sẽ xa dần theo thời gian.

 

Bước vào đương tu là phải sửa và tự răn mình !

(Huệ Tánh Cao Lương Thiện)