|
|
Trở lại trang chánh của Website Thiên Lư Bửu Ṭa
Trở lại trang chánh của Website Thiên Lư Bửu Ṭa
|
LỜI NÓI ĐẦU (2004) LÊ
ANH DŨNG Bản
thảo được hoàn tất lần đầu vào tháng
9-1981, và đă được soạn giả tŕnh bày
tại Cơ quan Phổ thông Giáo lư Cao Đài giáo Việt
Nam. Trước
khi ấn hành lần thứ nhất (1994, 124 trang), phần
lớn nội dung của Chương II đă được
in trong tập san Văn hoá &
đời sống, chủ đề Hồn
bướm mơ tiên, tháng 12-1991; và
trọn Chương V đă được in trong Văn
hoá & đời sống, chủ đề Cái
thiện và cái ác, tháng 9-1992. Tam giáo Việt Nam, một đề tài
rộng lớn, có thể được nghiên cứu, tŕnh
bày ở
nhiều góc độ khác nhau. Tập sách nhỏ này
chủ yếu phác họa tổng quát con đường
lịch sử của Tam giáo Việt Nam, từ đầu
công nguyên đến cuối thế kỷ XIX. Chương
I giới thiệu sơ qua một ít trứ tác có tính
triết học của nhà Nho Việt Nam. Nước
Việt có một nền Nho học rực rỡ, nhưng
đến nay vẫn chưa t́m lại được tương
đối đầy đủ và hệ thống về tác
phẩm triết học của tiên Nho Việt Nam; cái nh́n
về Nho giáo Việt Nam do đó không khỏi hạn
chế. Chương II chỉ vẽ
lại một sơ đồ rất khái quát, v́ hiện
nay, lịch sử Phật giáo Việt Nam đă có
nhiều sách phù hợp cho những người cần nghiên
cứu chuyên sâu.
Chương III sưu tập bước đầu một
số thông tin, góp phần t́m hiểu Lăo giáo Việt Nam,
một lănh vực có thể nói là hiện nay hăy c̣n ít
được nghiên cứu.
Chương IV tŕnh bày ḷng bao dung tín ngưỡng, một
đức tính rất quư của người Việt trong
quá tŕnh lịch sử tiếp nhận Tam giáo. Ḷng bao dung
đó đă góp phần cho những sáng tác bày tỏ tinh
thần Tam giáo đề huề của dân tộc Việt
Nam. Bổ túc Chương IV là Chương V và VI.
Chương V xét vấn đề đặt ra ở Chương
IV trong phạm vi văn học dân gian (văn chương
truyền khẩu).
Chương VI khai thác một số tác phẩm của tác
gia Việt Nam từ thế kỷ mười chín trở
về trước, tŕnh bày theo diễn tiến thời
gian những dữ liệu văn học, triết học
tiêu biểu. Như
thế, trọng tâm của sách là ba chương IV, V và
VI. Chủ đích của soạn giả nhằm cho
thấy người Việt từ xưa đă sớm ư
thức và nhận thức rất trong sáng, lành mạnh
về Tam giáo. Không phân biệt đó là Thích, Lăo hay Nho, là
trí thức học giả hay b́nh dân lao động, là khoa
bảng triều đ́nh hay chân bùn tay lấm, bằng
cả tư duy và hành động lịch sử cụ
thể, sáng tạo văn chương và triết lư, người
Việt qua mười chín thế kỷ đă nói
được, khẳng định được giá
trị đạo đức nhân bản của dân tộc
Việt, đó là nh́n các tôn giáo vượt lên mọi h́nh
tướng biểu thị để nhận chân
được một lư nội tại. Nhờ đó,
Việt Nam tuy có nhiều tín ngưỡng khác nhau, mà
thực sự chẳng hề xảy ra chiến tranh tôn
giáo. Kết
thúc ở cuối thế kỷ XIX, tập sách nhỏ này
tạm coi như “khúc dạo đầu”, từ đó
sẽ có cơ sở để bước xa hơn vào
thế kỷ XX, là khi mà Tam giáo ở Việt Nam thực
sự có những thay đổi mới lạ, góp phần
quan trọng trong việc h́nh thành một nền tôn giáo
bản địa như Cao Đài. Một
trong những câu hỏi quen thuộc thường được
nêu ra, đó là tại sao Việt Nam lại được
đức Cao Đài chọn làm cái nôi của đạo
Cao Đài? Trả
lời câu hỏi này, có thể đứng từ
nhiều góc độ khác nhau. Chẳng hạn, với chuyên
khảo Đất Nam Kỳ –
tiền đề văn hóa mở đạo Cao Đài,
soạn giả từng đứng ở góc độ
địa lư sinh thái, nhân văn, v.v... để thử t́m
một lời giải đáp thay cho những lư giải
đặt trên nền tảng đức tin vốn
được mặc khải qua nguồn thánh ngôn thánh giáo
vô cùng phong phú của đạo Cao Đài. Ở
đây, với tập sách
này, bằng cách dựa vào lịch sử và văn học
Việt Nam, qua những thông tin cô đọng, chọn
lọc, soạn giả thử góp phần chứng minh
rằng, dân tộc Việt Nam từ xa xưa đă
sẵn có một truyền thống văn hóa đạo
đức tốt đẹp, mà cái cốt lơi chính là tín
ngưỡng thờ Trời và tinh thần Tam giáo đồng
nguyên. Do
truyền thống lâu đời đó (và dĩ nhiên không
chỉ duy nhất nhờ có truyền thống đó) dân
tộc Việt Nam đă hữu hạnh trở thành dân
tộc được chọn để làm đoàn người
tiền phong khai sơn phá thạch, dựng xây nền
tảng Đại đạo Tam kỳ Phổ độ
cho khắp cơi dinh hoàn mai hậu.
Soạn
giả tự biết công việc khảo cứu của ḿnh
hăy c̣n nhiều hạn chế, cho nên chỉ dám mong
rằng Con đường Tam
giáo Việt Nam may ra có thể đóng góp chút ǵ
thiển bạc vào đại cuộc xiển minh chánh pháp
Kỳ Ba trên quê hương yêu dấu này. Trân
trọng, Xuân phân năm Giáp Thân Phú Nhuận, tháng 4-2004 LÊ ANH DŨNG |
|
Thiên-Lư Bửu-Ṭa, 12695 Sycamore Ave, San Martin, CA 95046 - USA. Tel: (408) 683-0674 Website: www.thienlybuutoa.org Email Sơ đồ hướng dẫn tới TLBT
|